منتظران مهدی (عج)

مى‏گویند: والعصر ان الانسان لفى خسر . عصر، انسان کامل است، امام زمان علیه السلام است; یعنى عصاره‏ى همه‏ى موجودات . قسم به عصاره‏ى همه‏ى موجودات; یعنى قسم به انسان کامل .
عصر، هم محتمل است که در این زمان حضرت مهدى علیه السلام باشد یا انسان کامل باشد که مصداق بزرگش رسول اکرم صلى الله علیه و آله وسلم و ائمه هدى علیهم السلام و در عصر ما حضرت مهدى علیه السلام است . قسم به عصاره‏ى موجودات عصر، فشرده‏ى موجودات، آن‏که فشرده‏ى همه‏ى عوالم است . یک نسخه است، نسخه‏ى تمام عالم . همه‏ى عالم در این موجود، در این انسان کامل عصاره شده است و خدا به این عصاره قسم مى‏خورد .
حضرت مهدى علیه السلام، ابعاد مختلفی دارد که آن‏چه که براى بشر واقع شده است، بعض ابعاد اوست .

پیغمبر مى‏خواست همه‏ى مردم را على بن ابى طالب علیه السلام کند، ولى نمى‏شد و اگر بعثت، هیچ ثمره‏اى نداشت الا وجود على بن ابى‏طالب علیه السلام و وجود امام زمان علیه السلام، این هم توفیق بسیار بزرگى بود . اگر خداى تبارک و تعالى، پیغمبر را مبعوث مى‏کرد براى ساختن یک چنین انسان‏هاى کامل، سزاوار بود . لکن آن ها مى‏خواستند که همه، آن طورى بشوند، آن توفیق حاصل نشد .

ماه شعبان، شب نیمه‏ى شعبان دارد که تالى لیلة القدر است . ماه رمضان، مبارک است، براى این که لیلة القدر دارد . و ماه شعبان، مبارک است‏براى این که نیمه‏ى شعبان دارد . ماه رمضان مبارک است، براى این که نزول وحى در او شده است‏یا به عبارت دیگر; معنویت رسول خدا، صلى الله علیه و آله وحى را نازل کرده است . و ماه شعبان معظم است‏براى این که ماه ادامه‏ى همان معنویات ماه رمضان است . این ماه مبارک رمضان، جلوه‏ى لیلة القدر است که تمام حقایق و معانى در او جمع است . و ماه شعبان، ماه امامان است که ادامه‏ى همان است . در ماه مبارک رمضان، مقام رسول اکرم صلى الله علیه و آله وسلم به ولایت کلى الهى، بالاصالة تمام برکات را در این جهان بسط داده است و ماه شعبان، که ماه امامان است، به برکت ولایت مطلقه، به تبع رسول الله صلى الله علیه و آله وسلم همان معانى را ادامه مى‏دهد . . . . . .

همان طورى که رسول اکرم صلى الله علیه و آله وسلم به حسب واقع، حاکم بر جمیع موجودات است، حضرت مهدى علیه السلام نیز، همان طور حاکم بر جمیع موجودات است . آن، خاتم رسل است و این، خاتم ولایت . آن، خاتم ولایت کلى بالاصالة است و این، خاتم ولایت کلى به تبعیت است .

ماه مبارک رمضان که ماهى مبارک است، ممکن است‏براى این باشد که ماهى است که ولى اعظم، یعنى رسول خدا صلى الله علیه و آله وسلم واصل شده و بعد از وصول، ملایکه را و قرآن را نازل کرده است . به قدرت او، ملایکه نازل مى‏شوند . به قدرت ولى اعظم است که قرآن نازل مى‏شود و ملایک نازل مى‏شوند . ولى اعظم، به حقیقت قرآن مى‏رسد در ماه مبارک و شب قدر و پس از رسیدن، متنزل مى‏کند به وسیله‏ى ملایکه - که همه تابع او هستند - قرآن شریف را، تا به حدى که براى مردم بگوید . قرآن در حد ما نیست، در حد بشر نیست . قرآن، سرى است‏بین حق و ولى الله اعظم که رسول خداست، به تبع او نازل مى‏شود تا مى‏رسد به این جایى که به صورت حروف و کتاب در مى‏آید که ما هم از آن استفاده‏ى ناقص مى‏کنیم . و اگر سر «لیلة القدر» و سر «نزول ملایکه‏» در شب‏هاى قدر - که الآن هم براى ولى الله اعظم حضرت صاحب علیه السلام این معنا امتداد دارد - سر این ها را ما بدانیم، همه‏ى مشکلات ما آسان مى‏شود .

. . ذوات مطهره‏ى معصومین از رسول خدا صلى الله علیه و آله تا حجت عصر (عجل‏الله فرجه) که مفاتیح وجود و مخازن کبریا و معادن حکمت و وحى و اصول معارف و عوارف و صاحبان مقام جمع و تفصیل‏اند .

من خیلى ناراحت مى‏شوم از این که مثلا امام عصر علیه السلام را مى‏گویند: سلطان السلاطین، خلیفة الله است .

مقام مقدس ولى الله اعظم و بقیة الله فى ارضه ارواحنا لمقدمه الفداء که واسطه‏ى فیض و عنایات حق تعالى است .

از پیغمبر گرفته تا امام عصر علیهم السلام همه از گناه مى‏ترسیدند . گناه آن‏ها غیر اینى است که من و شما داریم . آن ها یک عظمتى را ادراک مى‏کردند که توجه به کثرت، از گناهان کبیره است پیش آن‏ها .
مرتضى نائینى

هیچ کس را به اندازه تو اذیت نکردیم. بیش از هزار و صد و شصت سال منتظر ماندی تا ما بفهمیم که ( بی همگان به سر شود بی تو بسر نمی شود )، تا بفهمیم بدون تو هیچیم و کاری نمی توانیم بکنیم . تا باور کنیم که تا تو نباشی همیشه گرفتار رنج و فساد و ظلم هستیم. منتظر ماندی تا برای آمدنت کاری کنیم و موانع را برداریم. منتظر ماندی تا لیاقت پیدا کنیم و دردمندانه و دلسوزانه فرمودی که:                          ” اگر شیعیان ما ، که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد، در وفا کردن به عهد ما همدل بودند، مبارکی ملاقات ما از آنها به تاخیر نمی افتاد و سعادت دیدار همراه با معرفت ما به سوی آنها می شتافت. پس ما را از آنها پوشیده نمی دارد، مگر همان چیزهایی که از آنها به ما می رسد و ما دوست نداریم و از آنها انتظار نداریم.”

ای مولای من از خداوند می خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستد و مرا در زمره منتظران تو و پیروان تو و یاوران تو در برابر دشمنانت قرار دهد و در زمره کسانی قرار دهد که در پیش روی تو در میان دوستانت به شهادت می رسد.

آنگاه که هستی آفرین گل آدمی بسرشت و فرزندان آدم بر زمین منزل گزیدند تبار او با گذشت روزگار رو به فزونی نهاد اما در این میان ایزد دادار نیکان و پاکان خود را از بین همین مردمان برگزید تا دستگیر خلقش بوده و آنان رهنمون گر راه هدایت باشند که از میان این نیک مردان گل سر سبد هستی را به عنوان آخرین هدایتگر خود بر مردمان قرار داد که سلسله جنبان راه هدایت تا همیشه روزگار باشد، پس از افول زندگانی پر از نور آن چراغ هدایت مشعل راه نجات به دست سکان داران کشتی نجات سپرده شد، دوازده ستاره پرفروغ که به نوبت در ظلمات ، نمایانگر راه نجان و هدایت و سیراب گر تشنگان معرفت بودند، افسوس که شب پره ها را تاب نور افشانی خورشید نبود و هر از چند گاهی چراغی را خاموش کرده تا دوازدهمین نور روشنگر خدایی به خواست پروردگار در پس ابر نهان شد تا تشنگان را بر او چند نیاز افتد که چون ماهی بیرون افتاده از آب برای وصالش بی تاب و بی قرار شوند مشتاقانه چشم بر پدیدار شدن او داشته باشند تا به راستی و پاکی او را یاری کرده و گردن طاعت بر او فرو آورند.